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Benvenuti nel Blog dedicato alla mia cronaca di Dark Ages. Qui chi gioca con me (ed è senza manuale) potrà accedere a più informazioni di quelle che posso dare a voce e farsi una idea più precisa di cosa gli sta accadendo.
Chi ama il gioco di ruolo, potrà dare una sbirciatina al Voivodato di Breslavia.

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Le traduzioni riassunte dei manuali (con eventuali errori o cattive interpretazioni linguistiche) e le storie che ci sono in questo blog le ho fatte io, e se qualcuno volesse usufruirne vorrei che prima lo chiedesse a me e mi segnalsse come ha intenzione di utilizzarle e dove vuole pubblicarle... Anche solo per educazione.

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.: giovedì, 09 novembre 2006:.

in la storia

Anno del Signore 1230
Giugno, 1

Una piccola stanza, un sotterraneo. Una lampada ad olio allunga due ombre sulla parete di pietra.

Ombra Prima:  La transazione è ultimata?
Ombra Seconda: Mio signore, abbiamo raggiunto un accordo come avevate chiesto.
Ombra Prima: Badate bene di fare la vostra parte. Dobbiamo approfittare delle distrazioni che ultimamente hanno distolto il Voivoda dall'esser presente a corte, per muoverci più liberamente. Io sarò occupato e difficilmente potremo avere un altro contatto dopo stanotte, prima che sia tutto finito. Mi preme che voi abbiate ben chiaro come dovete muovervi.
Ombra Seconda: Mi muoverò come stabilito, non dovete temer disguidi.
Ombra Prima: E una volta conclusa la transazione, avrete tutto ciò che il Voivoda non vi ha mai concesso.
Ombra Seconda: Siete molto generoso, signore.
Ombra Prima: Ti affido i nuovi favoriti del Voivoda, dunque. Io mi occuperò della merce più preziosa.

Anno del Signore 1230
Giugno, 1

Un altro sottoerraneo, poco lontano.

Il sangue ribolliva nelle vene di Sonja la rinnegata, facendole male. Era sempre così quando quel potere che i suoi compagni di Clan le avevano infilato in corpo stava per scatenarsi.
Una rosa di fiori scarlatti le esplose nel cranio, si accasciò sul comodo letto e gridò.

Era in pericolo.

Doveva chiedere aiuto.

Ma se avesse sbagliato a scegliere a chi rivolgersi, sarebbe stata la fine.

CieloAmaranto | 18:26
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.: martedì, 23 agosto 2005:.

Via del Peccato in le vie

Via del Peccato

( Via Peccati. Prima del Medioevo: Via Desidratio)

 
Socrate disse che vi era un solo bene, chiamato conoscenza, ed un solo male, chiamato ignoranza.
Diogene Laerzio

Gnothi Se Auton. Conosci te stesso.  Sono semplici parole, ma il concetto che incarnano è fondamentale: Conosci te stesso, e sarai completo. Pochi Cainiti hanno la forza  spirituale necessaria per conseguire la conoscenza di sè stessi. Molti non guardano dentro di loro per cercare la completezza. Invece passano l’eternità a guardare all’esterno, definendosi solamente secondo la ricchezza ed il potere che accumulano, senza cercare di capire prima di tutto perchè desiderino possederli. Alcuni preferiscono passare l’eternità in ginocchio, chiedendo perdono ad un Dio che gli ha voltato le spalle, seguendo una via di auto negazione credendo che la penitenza porterà il perdono. Alcuni rifiutano le “trappole” della civilizzazione, coltivando solo la parte di loro che è selvaggia e violenta, negando tute le migliori qualità delle loro menti e delle loro anime. Alcuni non arrivano nemmeno così lontano, scegliendo di aderire ad una versione del loro stato precedente follemente idealizzata, cercando un ideale mortale che non porta all’evoluzione personale, ma solo all’auto negazione. Ci vuole molto più coraggio di quanto ne possieda la maggior parte dei Cainiti per dire, anche a sè stessi, che nell’esistenza vi è di più che governare o esser governati, che temere Dio, che aver nostalgia del passato o correre con la Bestia. Per esser completi bisogna voler camminare per mille strade, fare molte esperienze, soddisfare desideri perversi e sublimi , imparare che forma ha la propria anima e non gettare via nulla che uno trovi sul proprio cammino. Questo è il pensiero dei Peccatori.  La maggior parte dei Cainiti nega la parte di loro che non ammette appartenere a loro stessi nel più primitivo dei modi, rappresentando i propri più profondi desideri: la Bestia. Ma odiandola, legandola con le catene dell’auto negazione e rifiutandola con tutta la volontà, essi negano sè stessi. Alla fine le privazioni non portano a nulla, poichè la Besitia non può essere veramente cancellata, e negandola la rinforzano. I Peccatori al contrario studiano la Bestia e la sua natura, i suoi bisogni ed i suoi desideri,  vivendo in collaborazione con essa. In fondo, poichè la Bestia è una parte di loro, essa non desidera nulla che loro stessi non desiderino.
Per un Peccatore, la scelta di libertà personale è un principio che sottolinea tutta la propria esistenza. Uno deve esercitare la libertà della mente e dello spirito oppure proclamare la propria libertà non ha significato. Uno deve voler difendere la propria libertà oppure essa gli verrà tolta. Uno deve camminare ove altri temono di metter piede, oppure non avrà imparato nulla che vale la pena di imparare o fatto qualcosa che vale la pena di fare. Uno deve combattere per realizzare i propri sogni e le proprie aspirazioni, deve volere sempre di più, oppure non vi è alcuno scopo nell’esistenza.
La Via del Peccato è, comprensibilmente, la meno organizzata di tutte e trovare un insegnante è più che altro un deliberato intento od una grande fortuna. La Via è spesso insegnata da Sire a Infante, ma questo non significa che i Peccatori non cerchino di educare i seguaci di altre Vie, poichè lo fanno. I Preti delle Ceneri di questa Via sono chiamati Praeceptor, e sono in grado di comprendere chiaramente gli inarticolati desideri di un’anima che si muove con esitazione verso l’auto realizzazione e di guidare quell’anima attraverso i modi in cui possa più facilmente raggiungere i suoi scopi. Questa è una pesante responsabilità, e pochi la accettano.
Entrare a far parte dei seguaci della Via non è un viaggio da intraprendere facilmente. In effetti non può essere scelto facilmente. La sola decisione di intraprendere lo studio della Via significa aprire e gettare una gabbia che si è indossata così a lungo che il peso e la costrizione di essa è ancora come un vecchio amico. E’ pericoloso pensare che la comprensione dei precetti filosofici della Via sia tutto il necessario per raggiungere il pieno controllo delle strade del Peccato e la comprensione della propria anima. “La conoscenza non è nulla senza l’esperienza” è un detto che viene spesso ripetuto ai giovani Peccatori che credono di aver imparato tutto ciò che avevano bisogno di sapere. L’esperienza è considerata come misura della conoscenza di sè, più che la rigida aderenza alle tradizioni. Per questo due novizi non sono mai educati alla stessa maniera anche se tutti sono incoraggiati a leggere, scrivere e agire secondo i propri desideri. Solitamente il Pracecptor aiuta i novizi a liberarsi dalle catene della moralità aiutandoli a rompere progressivamente tutti i Dieci Comandamenti, partendo da quelli inerenti al rispetto della Fede per poi passare a quelli inerenti al rispetto del prossimo, che solitamente sono più difficili da ignorare perchè implicano anche legami affettivi (per esempio l’affetto verso la famiglia).
Dopo un rito di iniziazione, che di solito ha luogo in primavera, quando nell’antichità venivano celebrati i riti in onore delle divinità del piacere, i Novizi diventano Iniziati, considerati come veri e propri membri della Via del Peccato, e se non decideranno di diventare Praeceptor, tecnicamente manterranno questo titolo. Per questo i Peccatori più esperti si fanno chiamare “Seguaci”. I Primae sono Peccatori davvero leggendari, ed il titolo di Prima appartiene solo al padre spirituale della Via, Tanitbaal-Sahar, e ai sopravvissuti dell’originale circolo dei suoi seguaci ( Il Ventrue Titus Venturus Camillus, il Nosferatu Servius Marius Pustula, la Lasombra Aconia Messalina, la Malkavian Drusilla Euphemia).
Abbandonare è un peccato verso ogni Via, incluso quella del Peccato. Individui che lasciano la Via sono generalmente considerati morti per i loro vecchi compagni. L’esclusione formale dalla Via avviene solitamente durante una delle Festività dei Peccatori (preferibilmente durante il rito invernale dei Saturnali). Viene semplicemente dichiarato che l’apostata non è più un membro riconosciuto ed un fedele figlio del Peccato. Non viene fatto nessuno sforzo particolare per punire maggiormente l’abbandono nè per convincere l’apostata a tornare. L’indifferenza è vista come la punizione maggiore per i codardi.
Al contrario, l’Infernalismo all’interno della Via del Peccato  è trattato nient’affatto gentilmente e assolutamente senza indifferenza. Difatti la vera natura dell’Infernalismo è in conflitto con la più importante e basilare convinzione etica dei Peccatori - che la propria anima appartiene solo a sè stessi e che accettare la schiavitù per qualsiasi ragione è un male che uccide l’anima. - Gli Infernalisti violano questo sacro principio per la più stupida e venale delle ragioni - il potere effimero o un transitorio piacere- e vendono la propria anima verso la più vile delle schiavitù per raggiungere quella stupidità. La Via del peccato non può soffrire questi sciocchi e li tratta in modo... letale.
Gli accaniti Cacciatori di Infernalisti, appartenenti al Sentiero del Diavolo, sono l’unico gruppo organizzato all’interno della Via.

Riti e Rituali

Le Afrodisiache

Le Afrodisiache si tengono in primavera. Originariamente erano riti di fertilità sacri alla dea Afrodite molto celebrati in Grecia. I Peccatori hanno adottato l’idea di base ai propri scopi. Solitamente le Afrodisiache dei Peccatori sono riti di iniziazione, l’ultimo ostacolo che un novizio deve superare per essere riconosciuto dai suoi pari. Fra i Peccatori le Afrodisiache sono una celebrazione della (non) vita, particolarmente di quegli aspetti di essa che portano risate, gioia e piacere. Le Afrodisiache sono celebrate diversamente di regione in regione ance se vi sono aspetti in comune: soprattutto cerimonie come bagni rituali, massaggi sensuali e competizioni di poesia e di danza.

I Saturnali

I Saturnali sono celebrati in inverno, la settimana fra il 17 e il 23 dicembre. I riti trattano molti temi tra cui la crescita ed il cambiamento spirituale, il sacrificio e la morte, il caos, il disordine e la distruzione di qualsiasi ruolo sociale. Come per le Afrodisiache i Saturali vengono celebrati in maniera diversa in regioni diverse, ma il denominatore comune è l’uso dei Saturnali per schernire pubblicamente o in altro modo minare il potere dell’ordine sociale Cainita, solitamente  con  l’elezione del Signore del Malgoverno. Il Signore del Malgoverno è colui che officia i Saturnali, ed è eletto a caso invece che con le solite macchinazioni sociali che precedono l’elezione dell’officiante delle Afrodisiache. Il fortunato è incoronato re e di solito indossa una maschera che ridicolizza le fattezze del regnante locale, e regna come il governatore delle sette notti della festività.

Gerarchia dei peccati contro la Scelleratezza

10 Riconoscere qualsiasi freno morale: Sei superiore a tali debolezze
9 Non assecondare un nuovo desiderio: Nessun piacere dovrebbe esserti precluso
8 Non riuscire a cavalcare l’onda della frenesia: La negazione rafforza solo la Bestia
7 Rifiutare di tentare i virtuosi: La virtù è una bugia che devi smascherare
6 Evitare di ferire gli altri al costo del proprio piacere: Nessun dolore vale più del tuo piacere
5 Rifiutare una possibilità di guadagno personale: I tuoi bisogni sono più importanti di quelli altrui                                                                                               
4 Agire contro il proprio miglior interesse: Solo i folli si sacrificano
3 Rifiutarsi di uccidere quando sia il proprio miglior interesse: Nessuna vita è più importante della tua
2 Rifiutarsi di nutrirsi quando se ne offre l’opportunità : Non rifiutare il tuo più grande bisogno e piacere
1 Incoraggiare la virtù od aiutare gli agenti della virtù : La virtù è una bugia e una prigione per lo spirito

Sentieri lungo la Via

(Via Voluptarius)

I seguaci del sentiero del Piacere hanno adottato la Lussuria come il loro peccato mortale favorito e ricercano l’eccesso sensuale in quasi tutte le sue forme. Guidati da desideri più che fisici, comprendono che la loro bestia è una creatura dai crudi desideri carnali e danno ad essa ciò che vogliono per tenerla quieta. I Voluptuari sono i più egoisti dei Peccatori, seguendo un’esistenza di ricchezza e comodità. Il Sentiero del Piacere riconosce sia il desiderio fisico che intellettuale ed abbraccia la priorità della sensualità fisica da un punto di vista puramente intellettuale. I devoti del Sentiero sono creature che colgono l’attimo, soddisfano i loro immediati desideri a meno che soddisfarli subito non sia in conflitto con il loro miglior interesse. Carpe Noctem è l’ideale definitivo del Sentiero, e predica fortemente di vivere nel momento e di gustare ogni goccia di passione da ogni notte. Gli altri Peccatori tendono a vedere i Voluptuari come miopi e troppo presi da sè stessi anche per lo standard della Via del Peccato.

Gerarchia dei peccati contro il Piacere

10 Provare vergogna per qualsiasi ragione: La vergogna è imposta dalla disapprovazione di  altri, tu esisti solo per dar piacere a te stesso
9 Fallire nell’indulgere nei nuovi desideri: Nessun piacere dovrebbe esserti negato
8 Fallire nel cavalcare l’onda in Frenesia: L’auto negazione rafforza la Bestia
7 Qualsiasi segno di modestia: La modestia, come la vergogna, è moralità imposta da fuori. Rifiutala.
6 Associarsi con coloro che non portano piacere: Coloro che sono volgari e senza grazia prosciugano la gioia dalla non vita e solleva l’irritazione della Bestia
5 Evitare un’occasione di guadagno materiale: i tuoi bisogni superano quelli degli altri
4 Agire contro il proprio miglior interesse: Non si guadagna nulla sacrificandosi.
3 Rifiutarsi di uccidere se serve il proprio interesse. Nessuna vita è più importante della tua
2 Rifiutarsi di nutrirsi quando c’è opportunità: Non rifiutare il tuo bisogno e piacere più grande
1 Incoraggiare la virtù o gli agenti della virtù: La virtù è una bugia, e i suoi sostenitori sono agenti dell’autonegazione
Soprannome: Peccatori
Aura: Seduzione. I Peccatori sono la tentazione incarnata, e conoscono i desideri altrui. Il modificatore si applica ai tiri per tentare o sedurre gli altri.
Virtù della Via: Convinzione, Istinto

Il sentiero della Crudeltà

(Via Crudelitas)

L’Ira è il peccato scelto dalla maggior parte dei seguaci del Sentiero della Crudeltà. Ira e rabbia, odio e malizia, crudeltà al massimo della sua purezza. I Senza Cuore capiscono che la loro Bestia è la più velenosamente viziosa, e la soddisfano con un regime di tormenti inflitti ad altri. I seguaci del Sentiero della Crudeltà hanno cancellato compassione, pietà e perdono dalle proprie menti ed anime, ottenendo predatori freddamente sensuali che hanno piacere delle altrui agonie e nella soddisfazione dei loro bisogni fisici. In generale i Senza Cuore vivono ai limiti della società Cainita, spesso come Autarkis. Chi mantiene vincoli sociali solitamente lavora come Flagello o Sceriffo nelle corti di principi poco umani. Filosoficamente il sentiero della Crudeltà è una derivazione contorta del Sentiero del Piacere, sviluppatasi come un sentiero coerente ove il Piacere consiste nell’infliggere dolore come un’entità etica distinta.  Gli altri Peccatori tendono a trattare i Senza Cuore come tratterebbero il cane di qualcun altro: con rispetto, e se possibile, da una certa distanza.

Gerarchia dei peccati contro la Crudeltà

10 Riconoscere qualsiasi restrizione mortale: Sei superiore a tali debolezze
9 Fallire nell’indulgere nel piacere: Il tuo piacere sazia la Bestia quanto il dolore altrui
8 Fallire nell’indulgere nel doolore: Il proprio dolore aiuta a comprendere l’odio e il dolore della Bestia
7 Rifiutarsi di far male ai virtuosi: Gli agenti della “virtù” meritano la tua completa cura e attenzione
6 Evitare di ferire gli altri per qualsiasi ragione. L’agonia è il tuo strumento primario per domare la Bestia
5 Evitare un’occasione di guadagno materiale: i tuoi bisogni superano quelli degli altri
4 Fallire nello studio del dolore in ogni sua forma: Il tuo dolore ti insegna quanto il dolore che infliggi agli  altri. Non ti coccolare troppo.
3 Uccidere troppo velocemente o se non è necessario: La morte è l’ultima fuga dal dolore.
2 Rifiutarsi di nutrirsi quando c’è opportunità: Sazia i tuoi bisogni fisici senza colpa o indulgenza
1 Aver pietà per qualsiasi ragione: Pietà e misericordia sono per i debol

Il Sentiero del Diavolo

(Via Adversarius)

“Orgoglioso come Lucifero” è un termine che è spesso usato per descrivere i seguaci della Via Adversarius, e la percezione non è errata. In molti modi gli Avversari prendono ispirazione dal grande Angelo caduto, il simbolo della loro ribellione, intellettuale e pratica, contro la stupida conformità, l’autorità arbitraria ed il dominio dei privilegiati sui cosiddetti “inferiori”. Feroci ribelli e futuri rivoluzionari, i seguaci del Sentiero riconoscono le tendenze istruttive della loro Bestia e cercano di guidarle verso direzioni costruttive: distruggere ciò che merita la distruzione (la fede che rende schiavo lo spirito invece che elevarlo e l’autorità che abusa del suo dominio) e creare qualcosa di meglio al suo posto. La Via Adversarius è una delle più organizzate delle strade del peccato. Al contrario degli altri Peccatori, gli Avversari tendono a percepire e riconoscere il valore degli altri esseri, sia Cainiti che umani, e tendono a valutare l’amicizia in sè e per sè, cosa che sgomenta gli altri Peccatori che vedono diluito senza utilità il pensiero incentrato sull’individuo della Via Peccati.

Gerarchia dei peccati contro la Ribellione

10 Riconoscere le leggi di Dio o dell’uomo: La moralità imposta schiavizza la volontà e la mente
9 Fallire nell’indulgere nei desideri: Piacere e Passione sono doni per l’anima. Coltivali.
8 Fallire di cavalcare l’onda in frenesia: Attraverso i suoi sferzate puoi arrivare a capire la Bestia
7 Rifiutarsi di aiutare anime perse bisognose: E’ tuo compito aiutare coloro che soffrono cercando dicomprendere  la propria natura
6 Rifiutare il piacere che non ferisce nessuno: Non c’è nulla di male nel cercare di darsi piacere
5 Cercare guadagno materiale a spesa di un bene più alto: I guadagni materiali sono transitori: prima arricchisci la tua anima
4 Rifiutare di agire se la necessità lo richiede: Il sacrificio temporaneo può portare ricompense più grandi
3 Rifiutare di uccidere se è nel tuo migliore interesse: A volte, la distruzione è necessaria per una ricrescita più grande.
2 Rifiutare di nutrirsi quando necessario: Guarda i tuoi bisogni personali senza vergogna o esitazione
1 Incoraggiare falsa virtù o aiutare i suoi agenti: La virtù è una bugia schiavizzante.

Il Sentiero delle Grida

(Via Quiritare)

Il cancro nel cuore della Via Peccati, il Sentiero delle Grida è una strada davvero oscura, la via comunemente chiamata come Via Diabolis, condannata da ogni Clan e Via, compresa la Via del Peccato. I seguaci della Via Quiritare sono i veri diavoli fra i Peccatori, Cainiti che, invece che tirar fuori e comprendere la loro fame, sono caduti nei desideri più ispirati dall’Inferno. Gusci per vampiri spiritualmente morti, essi si sono prostituiti all’Abisso per il potere, per il piacere, ed in cambio sono diventati veri agenti della corruzione, i servi non morti dell’Inferno sulla Terra. I Peccatori non sono gli unici a cedere alla Via Quiritare, essa accoglie membri moralmente deboli o spiritualmente difettosi di tutte le altre Vie o Sentieri. La Via del Peccato ha pubblicamente disconosciuto ogni volontaria connessione col Sentiero delle Grida, ed il rigetto è sincero. La schiavitù spirituale che gli Urlanti hanno accettato è un prezzo che nessun Peccatore pagherebbe mai. Alcuni Peccatori vanno oltre e cacciano gli Infernalisti che si nascondono dietro la Via, in particolare i seguaci della Via Adversarius, che considerano l’esistenza degli Urlatori come un affronto personale.

Gerarchia dei peccati contro la Dannazione

10 Riconoscere le leggi di Dio o dell’uomo: Dettami divini e umani non hanno significato per una creatura infernale
9 Fallire nell’indulgere nei desideri: il piacere è un dono per te e i tuoi Maestri
8 Fallire di cavalcare l’onda in frenesia: E’ nella voce della Bestia che i Maestri si fanno sentire
7 Rifiutare di uccidere se è nel tuo migliore interesse: Nessun umano o Cainita è più importante della tua missione
6 Rifiutarsi di far male ad altri per alcuna ragione: Esisti per portare il dolore nel mondo
5 Mostrare pietà o misericordia: Non c’è misericordia nell’Inferno
4 Non agire in favore dei tuoi patroni: Servi l’Inferno in Terra, anche quando ti sconviene
3 Comportarsi con altruismo: Non devi a nessuno aiuto o assistenza
2 Agire contro la progenie infernale: tutta la progenie infernale è a servizio insieme
1 Incoraggiare la virtù o gli agenti della virtù: Sei il nemico di tutto ciò che è puro, anche le virtù dei peccati

Concludo ribadendo che questo è solo un gioco, e le regole sopra citate sono state fatte per giocare a Dark Ages: Vampire e non per essere usate da esseri umani. Chiunque non riesca a dividere il gioco dalla realtà è pregato di giocare un’altra via e di farsi vedere da uno psicologo.

CieloAmaranto | 17:14
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.: mercoledì, 13 luglio 2005:.

in la storia

Anno del Signore 1230
Maggio, 26

Criselda aveva di nuovo lasciato il suo corpo, aveva di nuovo viaggiato oltre le montagne, nel cielo, fino ad un castello. Nel castello vi era una dama piangente, che stringeva una rosa rossa al petto. Era una dama così bella, e così triste, che Criselda non poteva non andare a visitarla.
La dama era umana, ma aveva il sangue di una rosa nera che le dava la Vista, ed a volte si accorgeva di lei. Quando alzò i bellissimi occhi decorati da lacrime di cristallo la figlia di Malkav non se ne stupì.

Criselda: Lui ti ama, dama della rosa, non passa notte che non pensi a te, resisti, anche se le spine dovessero dilaniarti il cuore cerca di resistere perchè se non morrà dilaniato dal male cui la mia mente può appena ochieggiare, quel male per cui si è allontanato, tornerà di certo da te.

La dama della rosa annuì con un candido sorriso. Criselda se si domandò se la veggente dal sangue rubato potesse dirle cosa ci fosse in serbo per  quel delicato fiore.

CieloAmaranto | 17:27
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.: lunedì, 20 giugno 2005:.

in la storia

Anno del Signore 1230
Maggio, 10

 Rudolph guardò i cavalieri allontanarsi. I suoi occhi azzurro ghiaccio lampeggiarono sinistri. Fissò ancora per qualche secondo la bella donna umana che stava allietando tutti con la sua meravigliosa voce ed il suono della sua arpa. I due si erano avvicinati a Mathilde. Il Reggente strinse i denti. Quella vipera Ventrue era stata ampiamente sottovalutata. Le sue influenze a Gorlitz andavano ben oltre quelle di Von Gudrow, del resto lei era sempre vissuta in quel paesino dimenticato da Dio.  Certamente era lei che aveva intercettato la lettera. Sorrise tra sè e sè. Quel gioco era stimolante. L'incompetente Principe Ventrue si era nascosto a lui, temeva la sua reazione alla scoperta della perdita della lettera. la caccia di sangue che aveva indetto andava tutta a vantaggio dei Tremere, probabilmente pensava che portandogli del materiale Lotharius avrebbe perdonato la sua incompetenza. Rudolph sorrise al pensiero che quel Cainita, nient'altro che un servo del suo stesso signore, potesse  permettersi di fargli fare anticamera: tecnicamente lui non era altro che un umilissimo servo del Principato, mentre l'altro era il Principe. Lanciò un'altra ochiata al tavolo dei rinfreschi. Mathilde stava dilettandosi nel giocare con i cavalieri che avevano distrutto la sua Cappella nei pressi di Wroclaw. Sapeva molte cose su di loro, grazie alla sua apprendista, ed ovviamente al suo Gargoyle. Non tutte quelle che desiderava, purtroppo quella stupida bestia non conosceva il francese. Ma abbastanza da poter ampiamente riorganizzarsi ed evitare che Lotharius lo punisse per il fallimento dei preparativi. Von Gudrow non sarebbe stato altrettanto fortunato. Rudolph lanciò una ochiata ai Toreador francesi, che nel loro angolo di salone stavano fingendo di parlare di armi e deidendo di toglere il loro appoggio alla guerra. Per loro stavano per arrivare tempi difficili. Il Principe di Parigi non sarebbe stato soddisfatto, nel sentire che alcuni di loro appoggiano Alexander e nascondono traditori. Il Reggente sorrise. Dopotutto sperava  che il damerino se la cavasse in qualche modo. Il damerino ed uno dei cavalieri erano nemici, e chiunque fosse riuscito a farla pagare a quell'arrogante giovane Toreador aveva tutta la sua simpatia. I Cavalieri uscirono dalla sala, lasciando sola la graziosa consorte del Principe Pupazzo. Con passo misurato ed aria moderatamente servile, Rudolph si avvicinò. Le belle labbra della Ventrue si incurvarono in un sorriso di circostanza.

Rudolph: Mia signora, permettete una parola?
Mathilde: certamente, Rudolph. Immagino si tratti di mio marito. E' ancora nelle sue stanze. Se volete attenderlo di là...

Rudolph si inchinò e con un mezzo sorriso si diresse verso la sala dove Friedrich Von Gudrow sarebbe stato giudicato.

CieloAmaranto | 12:18
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.: giovedì, 17 febbraio 2005:.

Via Dei Re in le vie

Via dei Re
(Via Regalis)

CieloAmaranto | 13:01
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Dedicato alla mia cronaca di Dark Ages: Vampire, un gioco sui vampiri ambientato nel medioevo.

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.: Copyright :.

L'ambientazione Dark Ages: Vampire appartiene alla casa editrice White-Wolf. Ogni riferimento a qualsiasi compagnia o prodotto in questo blog non è una sfida al copyright o trademark interessato.

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Dark Ages: Vampire è soltanto UN GIOCO. Questo blog utilizza il sovrannaturale per l'ambientazione, le tematiche e i personaggi. Tutti gli elementi sovrannaturali e mistici sono fittizzi e utilizzati solamente per INTRATTENIMENTO. Questo blog ha contenuti adatti a un pubblico MATURO. Si consiglia discrezione da parte del lettore.

.: Ringraziamenti :.

Grazie a Sith che mi ha dato l'idea che mi permeterà di risparmiare tantissime spiegazioni...

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